Khám Phá Bí Ẩn Tướng Mạo Qua Sách Nhân Tướng Học Của Hy Trường
Theo dõi Tử Vi Cải Mệnh trên- 13 Lượt xem
- Cập nhật lần cuối 21/01/2025
Nhân Tướng Học của Hy Trường là chìa khóa giúp bạn khám phá bản thân và người khác thông qua tướng mạo, tâm lý học, và khoa học nhân văn. Quyển sách mang đến sự kết hợp giữa tri thức cổ điển và phong thủy, giải mã vận mệnh và tính cách qua diện mạo. Tìm hiểu cách ứng dụng tướng pháp trong đời sống, công việc và quan hệ xã hội.
"Nhân Tướng Học" của Hy Trường là một cuốn sách khám phá thế giới bí ẩn của tướng học Á Đông, một môn học kết hợp giữa quan sát và triết lý nhân sinh. Tác phẩm này không chỉ hệ thống hóa kiến thức mà còn mở ra nhiều góc nhìn sâu sắc về bản chất con người.
Giới thiệu sơ bộ về tác giả và bối cảnh cuốn sách:
- Tác giả: Hy Trường (bút danh). Không có nhiều thông tin chi tiết về tác giả được cung cấp trong tài liệu. Tuy nhiên, có thể thấy rằng đây là một người có sự am hiểu sâu sắc về tướng học Á Đông, đặc biệt là nhân tướng học.
- Bối cảnh ra đời: Cuốn sách được viết vào năm 1973 tại Sài Gòn, khi mà việc xem tướng và học tướng trở thành một hiện tượng văn hóa phổ biến ở Việt Nam. Tác giả nhận thấy sự thiếu hụt các tài liệu nghiên cứu chuyên sâu và bài bản về lĩnh vực này, nên đã biên soạn cuốn sách này với mong muốn phục hồi tinh hoa và giá trị của tướng học.
Nêu rõ mục đích của cuốn sách:
Theo lời mở đầu của tác giả, cuốn sách "Nhân Tướng Học" được biên soạn với bốn mục tiêu chính:
- Hệ thống hóa kiến thức: Tập hợp và sắp xếp một cách có hệ thống các kiến thức về nhân tướng học Á Đông từ trước đến nay.
- Khai triển thêm: Thử nghiệm và phát triển một số điểm kỹ thuật quan trọng còn mơ hồ hoặc bị bỏ sót trong các tài liệu trước đó.
- Cống hiến tri thức: Chia sẻ những hiểu biết và kinh nghiệm của tác giả cho những người muốn học và tìm hiểu về tướng học.
- Phục hưng và canh tân: Khôi phục lại nền tảng nhân bản và tinh thần thực nghiệm của tướng học, để môn học này trở thành một khoa nhân học thiết thực cho đời sống.
Đọc và tóm tắt nội dung chính:
Cuốn sách được chia thành hai phần chính:
- Phần thứ nhất: Các nét tướng và các loại tướng: Phần này tập trung vào việc mô tả và phân tích chi tiết các nét tướng trên khuôn mặt, từ các nét chung (hình dạng khuôn mặt) đến các nét riêng của từng bộ vị (trán, lông mày, mắt, tai, mũi, miệng, cằm...) và các bộ phận khác (râu, tóc, lông, bụng, rốn, cổ, tay, chân...), thậm chí cả những đặc điểm như nốt ruồi, tiếng nói, giọng cười và các động tác. Ngoài ra, tác giả còn phân loại tướng người theo hình dáng ngũ hành, đặc tính cổ quái, hoặc hình tượng cầm thú.
- Phần thứ hai: Khảo cứu lý tướng và pháp tướng: Phần này đi sâu vào các nguyên lý căn bản của tướng học, bao gồm các nguyên tắc thanh trọc, lý thuyết âm dương ngũ hành, thần khí sắc, phương pháp xem tướng, và các tướng cách tổng hợp. Phần này cũng bàn luận về ý nghĩa của tướng học trong cuộc sống cá nhân và xã hội.
Trích dẫn các đoạn quan trọng:
- Về quan niệm nhân bản: "Về mặt quan niệm, tướng học Á-đông không có gì thần bí. Khoa này lúc nào cũng hướng về con người và đời người làm đối tượng quan sát. Sự quan sát đó đặt nền tảng trên những nét tướng con người. Tính tình và vận số khám phá được không bao giờ được suy diễn từ thần linh hay từ những ý niệm trừu tượng. Đó là quan niệm hoàn toàn nhân bản. Quan niệm này dựa trên định đề căn bản là: có ở bên trong ắt phải biểu lộ ra bên ngoài."
- Về vai trò của tâm: "Vì thấm nhuần tinh thần nhân bản, khuynh hướng tướng học Á-đông coi trọng phần nhân định: cái tâm con người quyết định tương lai con người. Thuật xem tướng chung quy thu gọn vào thuật xem tâm. Nhân tướng học là một nhân tâm học. Nguyên tắc chỉ đạo này được diễn tả qua châm ngôn căn bản sau đây: "Tướng tự tâm sinh, tướng tùy tâm diệt"."
- Về phương pháp xem tướng: "Nói về phương pháp, nhân tướng học áp dụng lối quan sát trực tiếp con người tức là dựa vào những dữ kiện thực tại và cụ thể chứ không căn cứ vào những hệ luận huyền bí và trừu tượng. Những kết luận về tướng cách cá nhân được rút tỉa từ hình dáng của khuôn mặt, từ đặc điểm của cơ thể, từ màu sắc của nước da, từ đặc tính của mục quang, phong thái đi đứng, nằm, ngồi, cười, nói, ăn ngủ cho đến âm thanh, âm lượng… Những kết luận đó được suy diễn theo lối quy nạp."
Mô tả cấu trúc sách:
Cuốn sách được chia thành 9 chương, trong đó:
- Chương 1: Giới thiệu tổng quát về nhân tướng học, mục đích của cuốn sách và cách tiếp cận của tác giả.
- Chương 2: Đi sâu vào việc phân tích các bộ vị và cung trên khuôn mặt, như Tam Đình, Ngũ Nhạc, Tứ Đậu, Lục Phủ, Ngũ Quan, và 13 Bộ Vị Quan Trọng.
- Chương 3-7: Phân tích chi tiết về Ngũ Quan (lông mày, mắt, tai, mũi, miệng).
- Chương 8: Khảo sát 12 cung trên khuôn mặt liên quan đến các khía cạnh của cuộc đời (cung Mạng, Quan Lộc, Tài Bạch, Điền Trạch, Huynh Đệ, Tử Tức, Nô Bộc, Thê Thiếp, Tật Ách, Thiên Di, Phúc Đức, Tướng Mạo).
- Chương 9: Luận về trán.
Phân tích điểm mạnh và điểm yếu:
-
Điểm mạnh:
- Hệ thống: Cuốn sách trình bày kiến thức một cách có hệ thống, từ khái niệm tổng quan đến các phân tích chi tiết.
- Thực tiễn: Tác giả nhấn mạnh vào phương pháp quan sát trực tiếp và thực nghiệm, tránh sự mơ hồ và trừu tượng.
- Nhân bản: Quan điểm của tác giả coi trọng con người và đời người, hướng đến việc giúp con người hiểu mình và cải tạo cuộc sống.
- Đầy đủ: Cuốn sách bao quát nhiều khía cạnh của tướng học, từ nét tướng đến loại tướng, lý thuyết đến pháp tướng, cung cấp một cái nhìn toàn diện về môn học này.
- Bố cục rõ ràng: Sách được chia thành các chương mục với tiêu đề cụ thể, dễ theo dõi.
- Tính thực nghiệm: Tác giả luôn dẫn chứng các kết luận của mình từ các kết quả quan sát được trong nhiều trường hợp, qua nhiều thế hệ.
-
Điểm yếu:
- Khó tiếp cận: Một số phần lý thuyết trình bày còn mang tính hàn lâm và khó hiểu đối với người mới bắt đầu.
- Tính chủ quan: Việc đánh giá và phân loại tướng người vẫn còn phụ thuộc vào nhận định chủ quan của tác giả.
- Thiếu cập nhật: Cuốn sách được viết vào năm 1973, có thể một số quan điểm và kiến thức không còn phù hợp với thời đại hiện nay.
- Chưa có tính hệ thống thống kê khoa học rõ ràng: Tuy nhấn mạnh yếu tố quan sát, thống kê, nhưng cách thống kê của tác giả không quá chuyên sâu.
Nêu cảm nhận cá nhân:
- Tôi thấy cuốn sách này rất hữu ích cho những ai muốn tìm hiểu về tướng học Á Đông một cách nghiêm túc và có hệ thống.
- Tôi đồng ý với quan điểm nhân bản của tác giả, và cho rằng việc kết hợp giữa lý thuyết và thực hành là rất quan trọng trong việc nghiên cứu tướng học.
- Tôi nhận thấy rằng tướng học không chỉ là một môn bói toán mà còn là một lĩnh vực nghiên cứu về con người, có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân và người khác.
- Tuy nhiên, tôi cũng nhận thức được những hạn chế của cuốn sách và cho rằng cần có những nghiên cứu và cập nhật để tướng học có thể phát triển hơn trong thời đại ngày nay.
Đặt câu hỏi cụ thể:
- Tác giả định nghĩa như thế nào về khái niệm "khí sắc" trong tướng học?
- Trong các loại hình tướng đã được đề cập, loại nào được tác giả đánh giá là cao quý nhất? Vì sao?
- Tác giả có bàn luận về mối liên hệ giữa tướng học và các môn khoa học khác không? (ví dụ: y học, tâm lý học)
- Những khuyết điểm nào trong tướng pháp mà tác giả cho là đáng tránh nhất?
Tải sách PDF:
Tải ngay cuốn 'Nhân Tướng Học' (PDF)
Kết luận:
"Nhân Tướng Học" là một cuốn sách đáng đọc cho những ai quan tâm đến văn hóa và triết lý Á Đông, đặc biệt là lĩnh vực nhân tướng học. Với nội dung có hệ thống, quan điểm nhân bản và tinh thần thực nghiệm, cuốn sách này không chỉ cung cấp kiến thức mà còn khơi gợi nhiều suy tư về con người và cuộc đời. Tuy nhiên, bạn đọc cũng cần tiếp cận cuốn sách một cách cẩn trọng, kết hợp với sự học hỏi và nghiên cứu thêm để có được cái nhìn toàn diện và đúng đắn về nhân tướng học.